dissabte, 13 de febrer del 2016

Maria-Antònia Oliver: “Ara, pel carrer, et miren malament si et veuen fumant”

LA CONFESSIÓ (Avui, 14 de novembre del 1993)

Maria-Antònia Oliver

“Ara, pel carrer, et miren malament si et veuen fumant”

CARLES MARQUÈS

Negroni de Ginebra
·        Edicions 62
·        Teatre

Maria-Antònia Oliver (Manacor, 1946) ha publicat ara la primera obra teatral, Negroni de Ginebra (Edicions 62). Aquesta obra, sobre què passa quan la filla d’una família benestant s’enamora d’un negre, va estrenar-se fa dos anys a Terrassa. La va dirigir Josep Maria Mestres, ajudat per Helena Ramada, amb aquest repartiment: Ginebra – d’aquí el nom –, la filla, Ariadna Gil; Joana, la tieta anarco daurada, Muntsa Alcañiz; Maria, la Mare, Teresa Lozano; Ernest, el pare, Jaume Vernet; i la Iaia – l’única que fuma –,  Teresa Cunillé. L’autora diu que no ha volgut fer “cap experiment, sinó una comèdia, senzillament”.
-          Recepta del Negroni de Ginebra-
-          Saps que no la sé! L’hauré de demanar a l’Helena Ramada, que em va donar el títol. Però el còctel es diu només Negroni.
-          Em referia a la comèdia, no al còctel.
-          No n’hi ha cap, de recepta. Era una història que sabia que havia passat a Londres, a casa d’uns laboristes, i vaig fer-la, canviant algunes coses, com aquesta tieta tan divertida.
-          Una referència planiana, és clar. A Josep Pla li agradava molt el Negroni...
-          Primera notícia. Ara entenc per què van fer-me tan males crítiques.
-          Has volgut fer un remake verídic, és a dir cruel, d’Endevina qui ve a sopar?
-          No, només una història divertida que, quan s’anava fent, vaig veure que s’hi assemblava. Vaig posar la referència perquè la gent sabés que jo sabia que existia aquesta pel·lícula.
-          Escriure teatre... Que vols passar gana?
-          No escric mai per guanyar diners, mai. Jo sóc una professional que escriure no per viure de la literatura, sinó per a la literatura. Ara, que m’hi vaig divertir moltíssim; això ja paga.
-          Les velles progres, com la Joana, mai no moren; o és que les noies d’ara són molt light?
-          La Joana no és una vella progre, és una vella boja, i diu beneitures. Ara bé, potser sí que les velles progres ens tornem una mica boges. I les noies d’ara... hi ha de tot, però em sembla que n’hi ha més de light que de heavies.
-          De mare només n’hi ha una, i tan possessiva com la de l’obra?
-          N’hi ha moltes: possessives, geloses, egoistes, mares que no són mares, com jo, i bones. I n’hi ha que no mereixen ser-ho, perquè travessen els semàfors en vermell amb l’infant per davant.
-          “En aquest país nostre no hi ha lloc per a la discriminació de raça” (Ernest) fins que ens toca a la família?
-          En aquest, i en molts altres països, hi ha discriminació de raça, de sexe, de religió... Però jo no m’ho creia quan molta gent em deia que hauria fet el mateix que la família de l’obra.
-          L’Ariadna Gil va ser una ginebra seca anglesa?
-          Va ser ginebra Bombay, que és bona, però també gin Xoriguer, que també és bo. Sap ser dolça i, quan cal, seca. És una noia preciosa, i molt intel·ligent.
-          De debò que les dones, quan no hi ha homes al davant, parleu del sexe dels homes, per dir-ho finament?
-          I tu què et creies? Sí, de debò. I de moltes altres coses...
-          Ja només fumem les iaies i els iaios, pel que expliques.
-          Que fumi només la Iaia no va ser una idea meva, sinó de Josep Maria Mestres. Però ara, pel carrer, et miren malament si et veuen fumant.
-          M’has dit tota la veritat o, com diu un personatge teu, “sempre dic mentides, que ve a ser el mateix?
-          Quan vas a entrevistar un escriptor o una escriptora, què et penses que et diran? La veritat? Jo sempre dic mentides.

-          Que ve a ser el mateix.

diumenge, 7 de febrer del 2016

Carles Hac Mor: “No he practicat mai ni la provocació ni el terrorisme cultural”

LA CONFESSIÓ (Avui, 26 de maig del 1994)

Carles Hac Mor

“No he practicat mai ni la provocació ni el terrorisme cultural”

CARLES MARQUÈS

La fi del món
·        Empúries
·        Narrativa

Carles Hac Mor (Lleida, 1940), autor d’una desena de llibres i d’una nombrosa obra narrativa, poètica i d’assaigs dispersa en publicacions, revistes i diaris, entre ells l’AVUI, ha publicat una novel·la, La fi del món (Empúries). Evidentment, amb la Fi del Món, hi ha el Judici Universal i ell mateix s’autoacusa en el llibre d’una quantitat enorme de delictes i pecats, comesos en escriure la novel·la, dels quals ara li donem l’oportunitat de defensar-se. El veredicte d’aquest judici serà de cada lector. Per part del confessor, només caldria afegir-hi un càrrec de desacatament a l’autoritat d’aquest tribunal públic, perquè ja en el pròleg afirma que “la resposta a qualsevol interrogació sobre aquesta novel·la cal cercar-la en la seva lectura”.
-          Carles, les acusacions que tu mateix t’has buscat són aquestes: això del textualisme és una cosa dels anys 70, i minoritària...
-          ... i una referència que, fora de context, resulta absurda.
-          ... no ets gens realista.
-          Sóc antirealista. Solament ignorant la realitat, en podem copsar els mínims aspectes interessants que pot tenir l’escriptura.
-          ... fas invents incomprensibles, com aquest de l’escriptura paraparèmica... “per a” què?
-          Per escriure sense voler dir (o sigui, paraparèmicament), amb la certitud que, així, allò que ineluctablement és dit esclata en un feix de significacions.
-          ... goses dir que l’art, com a mitjà de coneixement, ha estat superior, en el segle passat, a la literatura...
-          I tant! L’art contemporani, en lluitar contra el sentit, va creant significances noves. En canvi, generalment l’escriptor repeteix, més o menys brillantment, coses ja conegudes.
-          ... el teu humor és ple de comicitat poca-solta...
-          Conreo l’estètica de la poca-solta, sobre la qual tinc publicat un assaig. Zenó, Nietzsche, Wittgenstein, Duchamp, Artaud, Lacan, i d’altres, en són profetes, de l’atzucac il·lògic i engrescador que és mostrat mitjançant aquesta presa de posició ontològica.
-          ... a la novel·la, t’hi amagues a tu mateix sota el nom evident de Carles Quovadis. Quo vadis, Carles? Més ben dit, de què vas?
-          Sincerament, m’esforço per no anar de res: voldria ésser i prou. I val a dir que no he practicat mai ni la provocació ni el terrorisme cultural.
-          ... l’arrencada de la novel·la consisteix en un deliri esquizofrènic...
-          ... que no para en tot el llibre i que reflecteix l’actitud del lector.
-          ... primer et vols passar a l’enemic prosaic i vas lligant una novel·la com si fos allioli; t’assembles a Francesc Trabal.
-          De Trabal tot just m’atreu L’any que ve.
-          ... i després acabes fent una novel·la sense cap ni peus, és a dir, que ni comença ni acaba...
-          ... però que acaba i alhora torna a deixar inacabada la novel·la sense final de Novalis Heinrich von Ofterdingen, la qual, de fet, tampoc no té començament.
-          ... té una estructura de film pornogràfic, sense argument ni desenvolupament dramàtic...
-          És l’exaltant manca de carcassa assolida amb el nihilisme creatiu.
-          ... no hi ha qui s’aclareixi, amb tants de personatges en metamorfosi promíscua i constant...
-          És que no hi ha res a aclarir-hi. I entès això, hi emergeix el vessant filosòfic de l’obra, tan cabdal com els altres nivells de lectura que permet.
-          ... les paraules que fas servir (oronells, jaquit, arrilladet, grifolda...) no les entendria ni Pompeu Fabra.
-          I del dret a l’ideolecte, què? Altrament, d’aquests quatre mots, només un nou fou introduït per Fabra al seu diccionari: arrillat, força corrent a Ponent on, com és sabut, tenim un lèxic molt ric.
-          ... pretens ser original, qual l’originalitat, al cap darrer, no existeix...
-          Pretenc no pretendre res. Potser sí que en aquest afany hi ha una originalitat relativa, la qual cosa, tanmateix, no té cap importància.

-          T’has defensat bé, però encara no sé si t’enviaran al cel o a l’infern. La resposta també cal cercar-la llegint la novel·la...